Environmental Spirituality - 12 novembre 2019

fr - Ethique environnementale : A l’école des Traditions culturelles

« Ecoute plus souvent
Les Choses que les Êtres
La Voix du Feu s’entend,
Entends la Voix de l’Eau.
Ecoute dans le Vent
Le Buisson en sanglots :
C’est le Souffle des ancêtres. »1 

Ces vers du poète Birago Diop nous invitent à l’écoute de la nature et plus incisivement à l’écoute de la nature comme notre Sœur, notre Mère. Qu’entendons-nous quand nous faisons silence ? Elle émet des gémissements, des cris, des pleurs… : « Cette sœur crie en raison des dégâts que nous lui causons par l’utilisation irresponsable et par l’abus des biens que Dieu a déposés en elle… La violence qu’il y a dans le cœur humain blessé par le péché se manifeste aussi à travers les symptômes de maladie que nous observons dans le sol, dans l’eau, dans l’air et dans les êtres vivants. C’est pourquoi, parmi les pauvres les plus abandonnés et maltraités, se trouve notre terre opprimée et dévastée, qui « gémit en travail d’enfantement » (Rm 8, 22). Nous oublions que nous-mêmes, nous sommes poussière (cf. Gn 2, 7). » Laudato si’2
L’évidence de la crise écologique n’est plus à démontrer. Elle est là…réelle, nous tenaillant entre malaise et urgence. Elle nous échappe. Comme le dit si bien Jean-Claude Eslin : « L’affaire nous rend fous ! Furieux ! Nous éprouvons intimement ce déterminisme qui nous enchaîne et nous sommes révoltés d’une révolte qui tourne sur elle-même, vaine. »2 Allons-nous pour autant baisser les bras, cesser d’espérer ? Le Pape François nous fait sortir des sentiers du désespoir en nous offrant non seulement les ressources de la foi chrétienne mais aussi en nous appelant à un dialogue avec les autres traditions pour faire face à l’urgence écologique d’une manière efficace : « J’adresse une invitation urgente à un nouveau dialogue sur la façon dont nous construisons l’avenir de la planète. Nous avons besoin d’une conversion qui nous unisse tous, parce que le défi environnemental que nous vivons, et ses racines humaines, nous concernent et nous touchent tous. » (Laudato si’ 14)
Viviane Sawadogo ra.

1. Biraogo Diop, Leurres et lueurs, Ed. Présence Africaine, 1960
2. Jean-Claude Eslin, Le christianisme face au défi de la nature, Paris, Cerf, 2017, p.14