JPIC - Petites soeurs de l'Assomption et religieuses de l'Assomption

Rio + 20

2012-05-13T08:40:00Z

Sustainable development or financialisation of earth's resources?

Sustainable development or financialisation of earth's resources?

the United Nations conference on Sustainable Development, June 20-22nd 2012, is a follow up of the Rio 1992 UN Conference on Environment and Development. The objective is to secure renewed political commitment for sustainable development, assess the progress to date, identify the remaining gaps in the implementation of major summits and address new and emerging challenges. It will focus on: -

a green economy in the context of sustainable development andf poverty eradication
the institutional framework for sustainable development.

In 1972 the elite financiers of the C;lub of Rome pubklished a document which highlighted fears centred on two painful realities

.- that the life sustaining role of the biosphere could not withstand open-ended consumption of natural resources

- that the urgent cause of environmental protection could npot be isolated from the right of poorer countries to catch up.

The culminative effect of this inverse relationship between economic growth and sustainability is alarming.`Towards a Green Ecenomy,- a major report for policymakers published by the UN Environment Programme (UNEP) in 2011, concludes ` over the last quarter of a century. the world economy has quadrupled......in contrast 60% of the world's major ecosystem goods and services that underpin livelihoods have been degraded or udes unsustainably'.

Putting a Price on the Priceless

However the conference look set to be highjacked by the interests of the financial sector. The British government, with many others, os hoping to use the conference to drive forwards the financialisation of nature. This amounts to assigning a financial vvalue to natural goods like water, forests and biodiversity and the creation of new markets in these goods thereby enabling financial eleits to extract profits at the cost of the lives and livelihoods of the world's poorest people.

WE NEED AN ALTERNATIVE VISION which: -

- ensures fairness so that all have the resources they need to lead a flourishing, healthy life;

- sees forests, rivers and oceans and ecosystems as precious goods to be cherished , not commodities to be valued financially;

- means living in a way that respects the planets ecological limits through community owned renewable energy alongside smallholder agriculture and agroecology

campaigners will be seeking an agreement which binds world governments to new actions to stimulate real progress towards sustainable development.

They are concerned that the `ZERO DRAFT' frames its proposals as `voluntary national agreements' a receipe for inertia

find out more: - <www.progressio.org.uk/rio

This article is taken from Africa Action Sheet summer 2012 AEFJN

Peoples of the world against the comodification of Nature

2012-05-12T13:53:52Z

La Via Campesina

Rio + 20 International Campaign of struggle -

http://viacampesina.org/en/

La Via Campesina calls on all the peasant organizations of the world and their allies to organize actions in the month of June

The advance of the capitalist system that has reached unprecedented dimensions in the past two decades is resulting in crises that are of equally unprecedented dimensions. The financial, food, energy and environmental crises are phases of the structural crisis of capitalism, which has no limits in its search for more profits. And, as in other structural crises, it impacts the peoples of the world and not the elites.

In every continent we have seen that even in crisis, capitalism has not reduced its momentum: the increase in land purchases and land grabbing by foreign corporations, the advance of the mining industry, the technology of genetic modification that is ever more present in the rural areas, the marketing of agrofuels and pesticides on a huge scale. Finally, to say that capitalism is in crisis does not mean that the system is in retreat. On the contrary, it is precisely in this moment that it advances with more intensity because the corporations take advantage of the crisis to extend their domination over territories that have not yet been conquered.

The Rio +20 Conference is a clear example. Instead of bringing together all the governments of the world to find real solutions for the environmental crisis, the event will serve to consolidate the false solutions and the appropriation of territories of the peasants and traditional peoples. In the United Nations Conference, only the interests of the large corporations will have a chance.

To resist and challenge these interests, it's essential that.......read more

http://viacampesina.org/en/

also in French and Spanish.

Together for Global Justice - CIDSE

2012-05-12T13:09:54Z

we are an international alliance of Catholic Development Agencies working for global justice...... find out about Rio + 20 and more besides

We are an international alliance of Catholic Development Agencies working for global justice......
find out about Rio + 20 and more besides

www.cidse.org

Our 16 member organisations from Europe and North America come together under the umbrella of CIDSE to fight poverty and inequality. We challenge governments, business, churches, and international bodies to adopt policies and behavior that promote human rights, social justice and sustainable development. These are important elements of our mission, which we try to achieve through joint advocacy, campaigning and development cooperation work. We work with people of all faiths and none.

Central to our policy formulation and advocacy is our member organisations' work on a wide range of priorities, with local partner organizations in Africa, Asia and Latin America. It is the voices of our partners in the South which we intend to make heard at key events at European, North American and international level.

Our priority issues are development finance; food, climate justice; and business & human rights. Moreover we work on the broader issue of rethinking development. This means considering wider structural changes needed for a more just and equal world.

As a lay-led Catholic network, we believe in a world with peaceful and fair foundations where the lives and choices of rich and poor alike are transformed through solidarity.

Nuevas restricciones a las ONGs socavan los DDHH

Carmen — 2012-05-09T14:07:36Z

GINEBRA (25 de Abril 2012) – Navi Pillay, Alta comisionada de Naciones Unidas para los Derechos Humanos expresaba el pasado miércoles su profunda preocupación a causa de los cambios recientes o actuales en numerosos países para disminuir la libertad de las organizaciones no gubernamentales (ONGs) y activistas de otras organizaciones civiles para trabajar con independencia y eficacia.

Podéis leer sus declaraciones en el documento PDF que tenéis a la derecha...

NEW RESTRICTIONS ON NGOS ARE UNDERMINING HUMAN RIGHTS

Carmen — 2012-05-09T13:56:44Z

GENEVA (25 April 2012) - Un High Commissioner for Human Rights Navi Pillay on Wednesday expressed deep concern about current or recent moves in a number of countries to curtail the freedom of non-governmental organizations (NGOs) and other civil society actors to operate independently and effectively.

Rencontre des commissions européennes JPIC à Paris

2012-05-09T13:16:05Z

Mars 2012 : les commissions Anglo-celtique, Ouest Europe Afrique et Europe Sud se sont rencontrées à la maison de Paris, pour 2 jours de partage et réflexion sur le thème des migrants, priorité que nous nous sommes données lors du dernier Chapitre Général 2011.

C'est la troisième fois que les commissions JPIC européennes se réunissent : en 2009 à Madrid, en 2011 à Genzano et en 2012, à Paris.

Le samedi 24 mars, nous nous sommes réunies en groupes de langues, nous formions trois tablées bien sympathiques dans la salle Notre Dame de l'Assomption :

La commission Anglo-celtique de langue anglaise : 4 PSA irlandaises et 2 laïcs irlandaises

La commission Europa Sul de langue espagnole : 3 PSA espagnoles et 1 PSA Portugaise

La commission OEA de langue française : 6 PSA, 1 ANDA et un couple de laïcs

Nous avons commencé la matinée par un temps de prière. La présentation de chacune par son nom associé à un symbole, a crée dès le début un bon climat.

Ensuite chaque pays a présenté l'évolution de la situation de l'immigration dans son pays, depuis notre rencontre de l'an dernier à Genzano

Irlande : Il y a autant de migrants irlandais sans papiers aux USA que de migrants sans papiers en Irlande. L'ONU a fait des recommandations au pays, ce qui a eu une incidence sur une amélioration des droits des migrants dans le pays. Un forum des migrants a permis à ceux-ci de s'exprimer collectivement et publiquement.

France : La législation est mouvante. Les lois sont répressives et croissantes en termes de pénalité sur les droits des migrants et des sanctions financières. Il y a une grande différence entre la législation et l'application dans la réalité. La crise a eu des répercutions sur l'accord d'autorisation de travail, la liste des métiers autorisés sur le territoire français a été réduite en « peau de chagrin ».

Espagne : Les personnes migrantes occupent les plus bas métiers, c'est aussi parmi elles que se trouve le taux de chômage le plus important. Il y a de 800 000 à 1 million de migrants en Espagne sans travail.

Italie : le pays a été condamné car il a renvoyé des migrants dans des pays où leur vie était en danger et où les droits de l'homme ne sont pas respectés. La Méditerranée doit redevenir une mer commune et non plus le cimetière des migrants.

Portugal : l'immigration a beaucoup changé, maintenant une partie des Brésiliens retournent dans leur pays d'origine, actuellement il y a beaucoup de migrants de l'EST : Russie, Ukraine,…

A la suite de cette écoute, nous avons eu un regard commun sur l'immigration dans nos pays, les lois changeantes qui pénalisent les migrants et ferment les frontières. Les gouvernements utilisent la crise financière en rendant les migrants responsables de la crise.

Echange sur nos réponses au questionnaire de VIVAT

Nous avons échangé sur la réponse envoyée par nos Commissions à un questionnaire de Vivat dont le sujet était notre engagement avec les migrants.

En conclusion notre mission PSA se concentre sur deux axes :

1 Formation pour se construire une opinion.

2 Service de la personne : aide juridique+ aide à l'intégration dans la société. Aide active, non pour eux, mais en leur permettant de s'impliquer eux-mêmes, en collaboration avec d'autres associations.

Le SI a donné trois documents à partir desquels nous avons échangés sur deux questions pour l'AGIR au QUOTIDIEN

1 « Quelles sont les références, les paramètres qui soutiennent les rêves que nous avons pour notre société ? »

2 « Quelle est notre conception de la personne humaine, fils et fille de Dieu ? Y a-t-il cohérence entre cette conception et notre pratique quotidienne d'action ou de participation à certains projets ? »

A la suite de cette journée, voici nos besoins, comme Petites Soeurs :

1. Formation à l'analyse : moyens de communication : Web et Blog

2. Formation à l'intégration des droits de l'homme en comprenant les droits sociaux et économiques. Le système économique est une construction sociale et culturelle, elle peut être changée, « ne nous laissons pas domestiquer par le système économique ».

3. Prendre en communauté des choix d'une politique de transformation, en partant des petits gestes, petits faits : source d'Espérance, à la Suite de Jésus, entrer dans un dialogue de vie, qui aboutit avec d'autres à une transformation de la société.

4. Notre travail : être une force prophétique du Charisme à partir des petits gestes qui refait une société à Dieu !

Présentation d'une méthodologie pour relire les faits de vie

« Vivre l'engagement avec les appauvris au niveau local nous fait sentir l'urgence de l'inscrire dans le global »

1. Présentation du fait de Vie : personnes et collectifs qui sont intervenus, causes directes et indirectes, conséquence de ce fait, ce fait. Nous le relisons avec l'Evangile, la Règle de Vie et les documents de Congrégation.

2. Action : AU PLAN LOCAL individuelle et collective. Action : AU PLAN GLOBAL : avec les institutions organisations, privées ou publiques, régionales, nationales, internationales.

3. Expérience : relecture personnelle et communautaire. Les sentiments provoqués, les réactions provoquées et l'empreinte qu'a laissé ce fait.

Cette méthode est très bonne et peut nous permettre de relire les différents faits de vie que nous vivons avec d'autres.

Elle a été présentée avec des cas concrets internationaux dans le numéro 7 de la revue JPIC international.

Présentation du travail en réseaux et Pédagogie

Aujourd'hui les réseaux sociaux passent par l'informatique. Une présentation sous forme d'une carte (semblable à celles des transports parisiens) nous a montré l'étendue de ces réseaux et leur enchevêtrement.

Pour nous, PSA et laïcs amis, nous sommes dans certains réseaux, quel que soit le sens que nous y mettons. La pédagogie, décrite dans un texte de Congrégation (Evangile, Charisme, Spiritualité - juin 2011) peut éclairer le choix de nos réseaux :

Nous suivons Jésus, nous nous attachons à ses pas, et comme Lui, nous choisissons de Suivre notre Dieu par un chemin collectif, un chemin de famille qui est notre Congrégation. PSA. Nous sommes ouvertes à d'autres dans le sens de l'Hospitalité, comme nous le dit notre Chapitre.

C'est librement que nous adhérons aux choix de la Congrégation, notamment dans le chemin de Justice et de Paix. C'est une solidarité au sein d'une même famille, notre famille religieuse. Au cœur de ceci, la liberté de conscience individuelle est respectée, le choix naît d'une volonté sans cesse libérée de nous-mêmes, de notre individualité.

Les laïcs, présents avec nous, nous rejoignent librement dans nos choix de Justice et de Paix, selon l'Esprit, vécus en gestes et en paroles, des Petites Sœurs de l'Assomption.

En conclusion. Soeur Franca nous dit :

Chaque commission a donné sa part de création, à partir de la Vie. De temps en temps, il est bon de nous rencontrer et de partager nos propres expériences et de mettre ensemble ce qui nous est commun.

Nous sommes des « spécialistes » de notre vie, autant que si nous faisions appel à certains spécialistes.

Nous avons fait un bon chemin, tranquillement, fait d'enrichissements mutuels. Cela construit le réseau JPIC et affirme notre travail en commission. Les commissions restent des espaces de réflexion et d'évaluation pour continuer le Chemin d'animation Justice et Paix.

EXHORTATION AFRICAE MUNUS.

Carmen — 2012-04-26T10:51:15Z

"A la fin de la deuxième assemblée spéciale pour l'Afrique du synode des évêques (4 au 25 octobre 2009), nous avons lu avec intérêt le message final des participants du Synode ainsi que les 57 propositions soumises au Saint Père en vue de l'Exhortation apostolique post-synodale. Et voici qu'après deux ans, nous avons l'Exhortation, Africae Munus ( = l'engagement de l'Afrique), la date et le lieu de cet événement, le 19 novembre 1911, à Ouidah, Bénin.

Dans un monde qui, souvent, parle uniquement de l'Afrique quand les choses vont mal, cette Exhortation est comme un bol d'air frais, une invitation à croire à l'Afrique, à la voir comme un « poumon spirituel » ! C'est cette fraicheur que Richard Kuuia Baawobr (Misssionnaire d'Afrique) fait ressortir dans le présent article, et aussi quelques questions qui nous aideront à faire de cette Exhortation notre document de travail pour l'Eglise-famille de Dieu en Afrique au cours des prochaines années".

Celebración del día de la Tierra: 22 de Abril de 2012

Carmen — 2012-04-21T08:23:45Z

Desde 1970 se celebra el Día internacional de la Tierra para ayudarnos a proteger la Tierra y para crear una conciencia común, frente a los problemas de la contaminación, el cambio climático, y la utilización indiscriminada de los recursos naturales, promoviendo la conservación de la biodiversidad, la transición hacia formas sostenibles de vida y una sociedad global, basada en un marco ético compartido, que incluye el respeto y el cuidado de la integridad ecológica, los derechos humanos universales, la economía justa, la democracia y una cultura de paz.

Celebrar este día, supone reconocer la responsabilidad que nos corresponde, tal como se expone en la Declaración de Río del 1992.

En este día celebramos también, que la Tierra es un ser vivo y que pertenecemos a ella…

Este es un día, para cantar a las fuentes de nuestro ser, así celebramos la vida...

A la derecha y en PDF podéis encontrar el desarrollo de una oración que nos puede ayudar a celebrar este día.

NOSOTRAS DAMOS DE COMER A LA HUMANIDAD

Carmen — 2012-04-20T16:31:37Z

La Red de Mujeres Rurales de América Latina y el Caribe se ha reunido en Santo Domingo y consensuado una serie de reclamaciones sobre el Cambio climático, la soberanía alimentaria, el cuidado del agua, la erradicación de toda forma de violencia y el derecho al acceso a la comunicación y sus diversas tecnologías.

"El tiempo y el destino nos han golpeado pero ¡basta, sigamos adelante! Seamos propositivas y superemos la desigualdad”. Con estas palabras quedó inaugurado el Tercer Encuentro que se celebró del 6 al 9 de marzo en la localidad ecuatoriana de Santo Domingo de los Tsáchilas.

El encuentro concluyó con la definición de una agenda propia de temas con la que "queremos golpear la voluntad de los tomadores de decisiones”.

Os invitamos a conocer los contenidos de este encuentro en el documento adjunto en PDF.

"PAREN, AQUÍ VIVE GENTE"

Carmen — 2012-04-14T10:05:06Z

¿Por qué en los años sesenta África era autosuficiente y hoy tiene que importar un 25% de su comida? ¿Cómo es posible que, en tan sólo quince años, la pesca pueda agotarse en el continente?

“Paren, aquí vive gente” (www.aquivivegente.org) es una campaña de la ONG Veterinarios sin Fronteras que analiza las causas del hambre y las desigualdades sociales en África, y que trata de movilizar a la ciudadanía para lograr que las multinacionales y los gobiernos pongan freno a la destrucción de la soberanía alimentaria.

La campaña llega a Barcelona los días previos al Día Internacional de las Luchas Campesinas (17 de abril) para concienciar a la sociedad sobre cómo la especulación alimentaria, el poder del agronegocio y el acaparamiento de tierras están aumentando el hambre en África.

“Las instituciones financieras, como los bancos privados, los fondos de pensiones y otros fondos de inversión, se han convertido en agentes poderosos en el acaparamiento de tierras, mientras se siguen emprendiendo guerras para tomar el control de las riquezas naturales”, afirma Javier Guzmán, director de VSF.

¿Qué diferencia la campaña “Paren, aquí vive gente” de otras campañas?

• Utiliza un discurso respetuoso y crítico, da la palabra exclusivamente a las protagonistas africanas de un modo constructivo.
• Una campaña que movilizar a la vez que sensibiliza.
• Las acciones de concienciación se realizan en lugares de tránsito de miles de personas como son plazas y estaciones. Una campaña para todos los públicos.
• Utiliza herramientas originales como es el flashmob, el teatro imagen y el teatro foro.
• Ofrece datos y ejemplos concretos de acciones de empresas y gobiernos que favorecen el aumento del hambre en África.
• Es una campaña con una propuesta concreta dirigida directamente al gobierno español que invita a la población a que se movilice ante la vulneración del Derecho a la Alimentación en África Subsahariana.

La campaña está impulsada por Veterinarios Sin Fronteras (www.veterinariossinfronteras.org), una ONGD que desde hace 20 años promueve un modelo de desarrollo rural justo en favor de la Soberanía Alimentaria en el mundo. “Paren, aquí vive gente” está financiada por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) y está producida por la empresa de comunicación social CIPÓ Company.